A Sociological Analysis of Literary Taste regarding Najmodin Razi's Mersad-ol-Ebad

Document Type : Research Paper

Authors

1 Assistant professor of Persian language and literature, University of Isfahan

2 MA in Persian Language and Literature

Abstract

Sociology of literary taste is one of the branches of sociology of literature that deals with the formation of literary taste among people and the factors affecting it. To study the literary taste of each period the works of that period should be taken into consideration. Najmodin Razi's Mersad-ol-Ebad is one of the works that has clearly been influenced by the literary taste of its period. Diversity of content and audience in different seasons of the book shows that tastes of different social groups are considered in this work; therefore, the author walks away from his original motivation of (teaching the disciples) in some parts of text. Diversity of literary tastes in Mersad-ol-Ebad has distinguished this work from other mystical teaching and makes it worth of analysis in this study. Sociological analysis of literary taste in Najmodin Razi's Mersad-ol-Ebad shows that several factors have been effective in shaping the literary taste in this book; the most important ones include: The spirits of the time, social, political and historical conditions, insight of king as the aesthetic judgment, and intrinsic-true values of the literary work itself. 

Keywords

References

  1. فهرست منابع

     

    الف ) کتاب‌ها

    1. اسکارپیت. روبر. (1374). جامعه‌شناسی ادبیات. ترجمه مرتضی کتبی. تهران: سمت.
    2. اقبال آشتیانی، عباس. (1389). تاریخ مغول. چاپ دوم. تهران: نگاه.
    3. پورنامداریان، تقی. (1388). عقل سرخ. تهران: سخن.
    4. جوینی، محمّد. (1382). تاریخ جهانگشای جوینی. تصحیح محمّد قزوینی. ج1. چاپ سوم، تهران: دنیای کتاب.
    5. راوندی، مرتضی. (1374). تاریخ اجتماعی ایران. ج8. تهران: نگاه.
    6. شوکینگ، لوین ل. (1373). جامعه شناسی ذوق ادبی. ترجمة فریدون بدره‌ای. تهران: توس.
    7. صفا، ذبیح الله. (1386). تاریخ ادبیات در ایران. ج1/3. تهران: فردوس.
    8. طباطبایی، سید جواد. (1372). درآمدی فلسفی بر تاریخ اندیشه سیاسی در ایران. تهران: کویر.
    9. قفس اوغلی، ابراهیم. (1367). تاریخ دولت خوارزمشاهیان. ترجمة داوود اصفهانیان. تهران: نشر گستره.
    10. کجباف، علی اکبر و اسماعیلی نصرآبادی، حسین. (1389). بررسی تحولات سیاسی، اجتماعی سلجوقیان روم. اصفهان: بهشتیان.
    11. موشتوری، آنتیگون. (1386). جامعه‌شناسی مخاطب در حوزه فرهنگی و هنری. ترجمة حسین میرزایی. تهران: نی.
    12. نجم‌الدین رازی، ابوبکر عبدالله. (1383). مرصاد العباد. به اهتمام محمّد امین ریاحی. چاپ دهم. تهران: علمی و فرهنگی.

     

    ب) مقاله‌ها

    1. ایوتادیه، ژان. (1381). «جامعه‌شناسی ادبیات و بنیان‌گذاران آن». در درآمدی بر جامعه‌شناسی ادبیات. گزیده و ترجمه محمّدجعفر پوینده، 107-148. تهران: چشمه.
    2. بوردیو، پی‌یر. (1379). «تکوین تاریخی زیبایی‌شناسی ناب». ترجمه مراد فرهادپور. فصلنامة ارغنون. ش 17،150-166.
    3. پاسکادی، یون. (1380). «ساختگرای تکوینی و لوسین گلدمن. در جامعه، فرهنگ، ادبیات». گزیده و ترجمه محمّدجعفر پوینده، 53-69. تهران: چشمه.
    4. جوکار، نجف. (1386). «رویکرد اجتماعی در آثار ادبی و عرفانی نجم‌الدین رازی». مجله علوم اجتماعی و انسانی دانشگاه شیراز. ش 51، 105-124.
    5. صفری، جهانگیر و طاهری عبده‌وند، ابراهیم. (1389). «پیوند سیاست با عرفان در مرصادالعباد نجم‌الدین رازی». مطالعات عرفانی. ش 12، 99-129.
    6. فتوحی، محمود (1383). «تمثیل: ماهیت، اقسام، کارکرد»، مجلة دانشکدة ادبیات و علوم انسانی، ش 12 و 13، 141-177.
    7. گلدمن، لوسین. (1381). «جامعه‌شناسی ادبیات. در درآمدی بر جامعه‌شناسی ادبیات». گزیده و ترجمه: محمد جعفر پوینده. تهران: چشمه. 69-85.
    8. لنار، ژاک. (1381). «جامعه‌شناسی ادبیات و شاخه‌های گوناگون آن. در درآمدی بر جامعه‌شناسی ادبیات». گزیده و ترجمه: محمّدجعفر پوینده،  تهران: چشمه. 89-106.
    9. مقدّس­جعفری، محمّدحسن و یعقوبی، علی و کاردوست، مژگان. (1386). «بوردیو و جامعه‌شناسی ادبیات». ادب‌پژوهی. ش2. 77-94.
Journal of Prose Studies in Persian Literature
Volume 20, Issue 41
June 2017
Pages 161-182

Files

Share

How to cite

Statistics